الصحيحة أم لا ؟ فإن لم يشتغل بما بعدها وجب أن يأتي بتلك الكلمة أو الآية بشكل صحيح ، ولكن إذا وصل إلى درجة الوسواس فلا ينبغي عليه الاعتناء بذلك ، ولو اعتنى به وأعاد ففي صلاته إشكال والأحوط وجوباً إعادتها . ( المسألة 925 ) : يستحبّ أن يقرأ في الركعة الأولى من الصلاة قبل قراءة سورة الحمد « أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم » وأيضاً يستحبّ لإمام الجماعة أن يجهر بقراءة « بسم اللَّه الرحمن الرحيم » في الركعة الأولى والثانية من صلاة الظهر والعصر وكذلك يستحبّ أن يقرأ الحمد والسورة وأذكار الصلاة ببطء ولا يلصق الآيات ببعضها وخاصةً ينبغي أن يلتفت إلى معانيها فإن كان يصلّي جماعةً يقول بعد إتمام الإمام لسورة الحمد رجاءً للثواب « الحمد للَّه ربّ العالمين » وبعد قراءة سورة « قل هو اللَّه أحد » مرّة أو مرّتان أو ثلاث مرّات « كذلك اللَّه ربّي » أو « كذلك اللَّه ربّنا » . ( المسألة 926 ) : ينبغي أن يقرأ في الركعة الأولى من الصلوات سورة « إنّا أنزلناه » وفي الركعة الثانية سورة « قل هو اللَّه أحد » وأن لا يكرّر سورة واحدة في كلتا الركعتين إلّا سورة قل هو اللَّه ، ولا ينبغي أن يترك سورة قل هو اللَّه أحد في جميع الصلوات اليومية ، والأفضل أن يختار للصلاة سوراً تلفت نظر الناس إلى الأمور التي يحتاجون إليها وتدفعهم إلى ترك الذنوب والمعاصي التي تورّطوا فيها . 5 - الركوع ( المسألة 927 ) : يجب الإتيان بركوع واحد في كلّ ركعة بعد القراءة ، والركوع يعني أن ينحني المصلّي إلى أن تصل باطن كفّيه إلى ركبتيه بل الأحوط وجوباً أن يجعل باطن كفّيه على ركبتيه . ( المسألة 928 ) : من كانت يده أو ركبته تختلف عن الآخرين ، مثلًا كانت يده